時隔近90年，冀魯豫邊區(qū)革命紀念館里展示的一件鹽刮已經(jīng)銹跡斑斑。然而，作為東明鹽民抗爭的武器之一，這件鹽刮背后藏著一段不能忘卻的歷史。當時，東明鹽民辛勤勞動卻無法自救，武裝反抗卻組織薄弱，祈盼強有力的指導思想和有效的斗爭路線。是中國共產(chǎn)黨，將東明縣一場自發(fā)的鹽民暴動引向紅色革命之路。

天災人禍皆無情，鹽民自發(fā)組織反抗斗爭

上世紀初，位于黃河沿岸的東明縣鹽堿地綿延百余里，無法以種植為生的農(nóng)民便熬小鹽賴以維持生計。但是，熬小鹽受到季節(jié)影響，且制作過程繁瑣、勞動量大，小鹽產(chǎn)量與付出的勞動量懸殊，鹽農(nóng)收益甚微。

面對如此窘境，當?shù)匕傩找廊磺趹?。他們守著家鄉(xiāng)的土地，望著經(jīng)年不休、泛濫后又退去的黃河水，依靠手里的鹽刮子刮土熬鹽，換了錢，也算是為家人從鹽堿地里扒出了一份活下去的希望。

即便如此，鹽民還要向當時的政府交鹽稅、向地主交地租。上世紀20年代，亂世里的鹽民生存日趨艱難。在刮土熬鹽的春天，說什么春光正好？與站在黃河岸邊風沙里的鹽民相伴的，是時刻都要與貧窮、與天災、與饑餓、與生死存亡較勁。

東明縣支寨村的鹽民支悅剛出生于1886年，青年時期目睹了清末民初的軍伐混戰(zhàn)、匪盜猖獗。因當時海鹽向內(nèi)陸地區(qū)的運輸通道受阻，不少地方食鹽緊缺。支悅剛就常與人結(jié)伙，推著獨輪車把小鹽運送到河南省的輝縣、林縣等山區(qū)出售。路上時常遇見匪徒劫持、稅卡強征，支悅剛憑借一身膽識與其周旋，總能化險為夷，逐漸成為周邊鹽販群體的核心人物。當時，考城、蘭封、長垣、濮陽的鹽販們寧肯繞道百里，也要來找他結(jié)伴同行。

1930年，天津長蘆鹽業(yè)公司買通當?shù)毓俑跂|明縣城內(nèi)設立了鹽店，并在當?shù)卣谋幼o下開始推銷海鹽，將海鹽稱為官鹽，將當?shù)佧}民出產(chǎn)的小鹽稱為“私鹽”，試圖壟斷鹽業(yè)市場。

為保證官方鹽商的高額利潤，當時的縣政府設立了鹽務局，專管當?shù)佧}類買賣，其實是針對私鹽進行挾制，一方面加重對“私鹽”的稅收，一方面試圖將私鹽的經(jīng)營權(quán)收攏到官方，實行“私鹽官賣”，否則禁止小鹽上市。

1931年，東明縣縣長高君保配合鹽務局，進一步制定了關(guān)于“嚴禁鹽民做小鹽”的政策，張貼布告，建立全副武裝的鹽務緝私隊，以武力壓制試圖反抗、維護生存權(quán)益的鹽民。

當時，鹽務緝私隊被稱為“鹽警”，一群人經(jīng)常騎著馬、拿著槍到產(chǎn)鹽區(qū)巡查，并坐在高頭大馬上沿路叫嚷著“做小鹽犯國法,誰做把誰抓”?？吹禁}池、熬鹽的鍋、制鹽的工具，他們就不由分說地上前打砸；看到有制好的小鹽，他們就通通搶走；看到鹽民、鹽販，他們就順便“依法”抓捕。

對抗天災已拼盡全力，為何如今尤以“人禍”為甚？！既然那些趾高氣揚的“官老爺”不在乎鹽民的死活，鹽民們也不再坐以待斃。他們自發(fā)組織起來，用多種方式對付“鹽警”的騷擾，比如，見“鹽警”來得人數(shù)多，他們就躲開；見“鹽警”來得人數(shù)少，他們就拿著釘鈀、刮刀一起出動，嘗試將其轟走。在那樣的年代，鹽民們手中的“武器”，就是自己平日里干農(nóng)活的農(nóng)具。

在斗爭中，有號召力的支悅剛、李文斗等成為鹽民群體的領(lǐng)袖，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們堅持斗爭?？墒?，鹽民越反抗，“鹽警”的出動就越頻繁，出動人數(shù)也由10余人逐漸增加至50余人，為應對“鹽警”對鹽區(qū)的騷擾，鹽民的斗爭規(guī)模也不斷擴大。

矛盾激化，中共為鹽民及時指明道路

由于官商干預，鹽價猛漲，出現(xiàn)“斗鹽石粟”的現(xiàn)象，不僅東明縣，其周圍的長垣、濮陽等縣也出現(xiàn)了這種局面。一時間，社會矛盾驟然激化，百姓怨聲載道。東明縣的社會賢達、開明士紳聯(lián)名上書，呼吁官鹽商家存惻隱之心，要求政府改變政策?？墒?，利益當前，官商與當時的政府哪管什么百姓死活？雙方的斗爭只能繼續(xù)下去。

1931年5月，原中共濮陽縣委改為中共濮陽中心縣委，黨的基層組織得到發(fā)展，鹽民中也有少數(shù)黨員。中心縣委決定抓住這個時機，把鹽民的自發(fā)斗爭引導到革命道路上來。鹽民們的獨自苦撐，迎來了有力的團結(jié)力量。

中共濮陽中心縣委派出共產(chǎn)黨員王冠儒、胡敬一等人到東明支寨等鹽民集中的村莊，一邊深入了解鹽民的生活狀況，一邊調(diào)查“鹽警”的破壞罪行及鹽民與之斗爭的情況，并廣泛對鹽民進行宣講。

他們明確向鹽民說明：當?shù)佧}民做小鹽是為了解決生活問題，鹽巡根本不能干涉，鹽民不做鹽就活不下去，要活下去就得團結(jié)起來，共同反對鹽巡的無理盤查。中共直南特委軍委書記高克林和濮陽中心縣委書記王從吾還把支悅剛請到濮陽誠懇交談，親自做工作。支悅剛受到教育，覺悟提高，隨后幾次主動去濮陽，認真聽取中共黨組織對鹽民斗爭的具體指導。

1932年4月清明節(jié)當天，支悅剛帶領(lǐng)支寨一帶鹽民300余人到國民黨東明縣政府請愿，提出“只要準許做鹽，鹽民照拿官稅”的主張。縣長看到鹽民人多勢眾，覺得不好惹，就把這個問題直接推給了鹽務局，希望其出面處理。

掌握武裝力量的鹽務局不同意鹽民的要求，導致談判陷入僵局。之后，縣政府指使鹽務局秘密逮捕了支悅剛，鹽務隊把支悅剛捆在馬車內(nèi)，準備偷偷送往大名縣。

當馬車行至支寨東時，恰巧被鹽民支悅桂發(fā)現(xiàn)，他當即沖上前，一把抓住了馬籠頭，不讓車走，并并義正辭嚴地與鹽巡辯理。很快，消息傳到了支寨、八里店的鹽民們中間，大家紛紛拿著釘鈀、刮刀、紅纓槍沖到馬車處，將馬車團團圍住。鹽巡一看情勢不利，當即就拋下支悅剛，徑自驅(qū)車逃跑。

這次經(jīng)歷，給鹽民帶來啟發(fā)和教育，使他們看到了經(jīng)組織、能團結(jié)的力量。此后，各村鹽民都紛紛形成組織，建立起釘鈀隊、刮刀隊。截至1932年5月初，以支寨、柳里、郭黃寨、滿城為中心，北起黃河邊，南至劉樓、東明集，東起葛行、大屯，西達黃河沿，方圓百里以內(nèi)的近百個村莊，都相繼建起了鹽民武裝隊伍。

當年5月中旬，各村鹽民代表趕到支寨參加集會，宣布東明縣鹽民協(xié)會成立(俗稱鹽池子會)。當時，登記會員多達1.5萬余人。協(xié)會推舉支悅剛?cè)螘L，統(tǒng)一領(lǐng)導東明、濮陽東部、長垣、考城、蘭封等縣區(qū)的鹽民斗爭。鹽民協(xié)會成立后，支悅剛對各村先前自然形成的隊伍進行了整合，統(tǒng)一設立了團、隊基層組織。那時，如果一村遇事，會由近及遠村村相傳，以進行策應。

鹽民斗爭聲勢日漸浩大，形勢日漸高漲，時任國民黨東明縣政府縣長任傳藻一籌莫展，警察局長引咎自退，鹽務隊那群習慣了對鹽民橫眉豎目的鹽巡也再難抖威風，不敢下鄉(xiāng)，躲在鹽務局內(nèi)靜觀形勢變化。 

東明鹽農(nóng)暴動時使用的武器之一鹽刮

接受中共正確領(lǐng)導，走上聯(lián)合斗爭之路

1932年6月、7月，10余縣的鹽民代表在清豐縣古城集召開大會，成立了兩河(河南、河北及山東部分縣)鹽民總會。會議選舉王從吾為鹽民總會主席，決定把鹽民總會設在濮陽城內(nèi)，每年定期召開一次會議，研究討論鹽民的生產(chǎn)、銷售和斗爭等問題。

支悅剛、支心坡代表東明縣鹽民協(xié)會參加了此次大會，支悅剛當選為總會委員。從此，清豐、滑縣、濮陽、內(nèi)黃、南樂、?？h、大名、東明、長垣、朝城、濮縣、觀城、范縣等黃河兩岸13縣的鹽民，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下正式走上開展聯(lián)合斗爭的道路。

回到東明后，支悅剛立即開會傳達了會議精神，并決定召開鹽民代表大會，部署開展驅(qū)逐鹽巡、對抗鹽捐的斗爭任務。

同年8月27日上午，東明縣600余名鹽民代表齊聚支寨，勝利召開了慶祝大會。1萬余名鹽民群眾手持紅纓槍、釘鈀、刮刀、鐵锨等武器，負責警戒保衛(wèi)。

但是，開會的消息被衙吏支二馬提前探知，他立刻向國民黨東明縣政府告密。會議現(xiàn)場，支悅剛正在講話時，縣保安隊和鹽務隊突然端著槍到場，企圖沖亂會場，趁機抓人。

有豐富斗爭經(jīng)驗的支悅剛鎮(zhèn)定自若，號召鹽民們齊心協(xié)力進行斗爭。鹽民協(xié)會立即組織鹽民隊伍，將保安隊和鹽務隊包圍。支悅剛嚴令對方即刻退出會場，如若反抗，嚴懲不貸。

保安隊聽罷，識趣地當即就撤離了會場?？膳c鹽民有多次正面沖突的鹽務隊卻不甘心，不愿看著這群曾被自己呼來喝去的鹽民“爬”到自己頭上，便試圖反抗。支悅剛一聲令下，鹽民們立即沖上前，對鹽務隊一通拳打腳踢，當場打死了3名鹽巡。其余鹽巡見狀，哪還顧得上爭面子，只忙著四處倉惶逃竄。

大會結(jié)束后，支悅剛、支心坡等立即召集鹽民協(xié)會領(lǐng)導成員，研究后續(xù)對策。就在這里，就在這個盛夏的夜晚，一場大規(guī)模的鹽民暴動計劃鋪展開來，百姓們追求的旭日黎明，豈是夜色就能掩住的？

同年8月28日凌晨，支悅剛率領(lǐng)鹽民代表及支寨一帶的鹽民2000余人，從支寨出發(fā)，浩浩蕩蕩進入東明城內(nèi)。鹽巡聞訊后，慌忙騎馬從城東門往鄄城方向奔逃，鹽民們以腳力追了幾程，最終沒能追上。

隨后，支悅剛下令，按原定部署，組織各村鹽民列隊游行示威。鹽民隊伍勢不可擋，從不同方向沿大街小巷朝著國民黨東明縣政府駐地前進。

縣長任傳藻驚慌之余，急令屬下緊閉大門，一干人等躲在縣衙里不敢露面，卻托商會等向鹽民說情，稱只要鹽民不沖進縣衙，其他事情都好商量。支悅剛不接受對方的“緩兵之計”，立刻提出：只要縣長答應鹽民的要求，鹽民就立即撤出城，否則定要沖進縣衙找縣長算賬。

任傳藻最終接受了鹽民提出的條件，下令：“鹽巡退出東明，取消鹽稅，準許鹽民做小鹽。還要唱大戲一臺，放鞭炮萬掛，擺酒席百桌，向鹽民賠禮道歉?！?/p>

在支悅剛等人的組織下，鹽民們整隊離開東明縣城，一路高唱著：“東明有了鹽池子會，做鹽銷鹽不納稅!”

就是在那一天，東明縣結(jié)束了鹽業(yè)專賣的歷史。鹽民斗爭的勝利，也擴大了中國共產(chǎn)黨在當?shù)氐挠绊懥?，為后續(xù)抗日救亡運動的開展奠定了群眾基礎。

“七·七事變”后，支悅剛領(lǐng)導組建了東明縣北聯(lián)莊會，并擔任會長。他提出“抗日救國、防盜緝私”，依靠武裝力量抗擊日寇侵略，保境安民，維護地方治安。

1938年8月，他積極響應中國共產(chǎn)黨的號召，率領(lǐng)聯(lián)莊會自衛(wèi)隊參加民軍，并任東明縣民軍第四后備大隊大隊長，與八路軍并肩作戰(zhàn)，共赴國難。

1940年2月，國民黨在冀南掀起反共高潮，支悅剛被國民黨別動隊臧八部誘殺于東明縣武勝橋村西，時年54歲。

今年3月14日，在冀魯豫邊區(qū)革命紀念館的展柜前，記者看到了關(guān)于東明縣鹽民暴動的遺物?？缭綄⒔?0年，鹽民們曾當作武器的農(nóng)具表面已經(jīng)被時間裹上了厚重的鈍銹，由群眾捐贈的支悅剛用過的圓片眼鏡，鏡片卻依然保有可見度，或許，在這兩枚鏡片之后，世代與黃土地打交道的支悅剛看到過關(guān)于未來的霞光，那是他們無法抵達卻一直憧憬著的新中國，是他們期盼的后代人能溫飽、富足的新世紀。

（本次采訪得到中共菏澤市委黨史研究院、冀魯豫邊區(qū)革命紀念館大力支持，在此表示感謝）