“背《論語》免門票”，這是東方文化圣地“三孔”，面向廣大游客的旅游規(guī)定。網(wǎng)上預(yù)約答題通過后，前往孔子博物館文創(chuàng)體驗(yàn)中心參加“背《論語》免費(fèi)游三孔”電腦答題活動獲得證書，就可以在一年內(nèi)免費(fèi)參觀孔廟、孔府、孔林景區(qū)一次。此舉既弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又讓文化“兩創(chuàng)”在實(shí)踐中煥發(fā)生機(jī)。

根深才能葉茂

“根本固者，華實(shí)必茂；源流深者，光瀾必章?！薄叭住弊鳛槲幕サ?，其獨(dú)特的歷史文化資源，為山東推動文化“兩創(chuàng)”提供了得天獨(dú)厚文化基礎(chǔ)。

“讀萬卷書，不如行萬里路”，作為具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和軍事家，諸葛亮之所以能夠上知天文下知地理，為劉備定下隆中大計(jì)，與他飽讀詩書有關(guān)，更與他周游天下、體會各地的風(fēng)土人情有關(guān)；徐霞客云游34年，孕育《徐霞客游記》；酈道元云游，編寫《水經(jīng)注》；沈括云游，寫了《夢溪筆談》。有字之書是獲取知識的重要途徑，無字之書則是獲取知識的源泉。

為了讓孩子們走出從課堂到課堂、從學(xué)校到學(xué)校的封閉圈，引領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校的教室，在真實(shí)的情境之中體驗(yàn)、合作、探究，對社會有一個(gè)基本的認(rèn)知，研學(xué)旅行就成為孩子們的重要學(xué)科內(nèi)容?！氨痴撜Z 免門票”活動開展，吸引了廣大學(xué)子積極參與，成為學(xué)校研學(xué)的首要選擇。針對學(xué)生們的研學(xué)活動，除去背論語免費(fèi)游三孔之外，三孔旅游景點(diǎn)還設(shè)計(jì)了拜師禮的環(huán)節(jié)，通過學(xué)生的親身實(shí)踐，感悟儒家思想的精華，在潛移默化中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，在孩子們的思想深處，深深的扎下根，用儒家經(jīng)典給學(xué)生上一堂厚重而又富有時(shí)代氣息的思政課。

倉廩實(shí)而知禮節(jié)

“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，文化是對一定時(shí)代政治和經(jīng)濟(jì)的集中反映，脫離開時(shí)代的政治與經(jīng)濟(jì)，文化就成為無本之木，沒有生機(jī)，推動文化“兩創(chuàng)”，必須與經(jīng)濟(jì)政治相結(jié)合。

山東聚焦打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿，深入挖掘“山東文脈”、建設(shè)中華文化體驗(yàn)廊道，積極打造“好客山東 好品山東”品牌，通過“山東手造”和“山東智造”，帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，推動文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)釋放文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的澎湃動能。威海大饅頭走俏全國、淄博燒烤火出圈、文化圣地走向世界、菏澤牡丹和芍藥漂洋過海開遍世界等等，都為文化“兩創(chuàng)”提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

百花齊放春滿園

5月21日，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實(shí)踐座談會在山東舉辦，來自全國各地的專家學(xué)者、文化大咖齊聚一堂，共同見證山東文化“兩創(chuàng)”的實(shí)踐性成果。

包容性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特征。山東的文化“兩創(chuàng)”能成為全國的地標(biāo)，一方面著重做好講好中國故事山東篇，讓一個(gè)個(gè)歷史名人，從歷史中走出來，走進(jìn)時(shí)代、走向世界，讓歷史文化煥發(fā)時(shí)代生機(jī)；另一方面，文化“兩創(chuàng)”的山東不僅僅局限于山東，而是敞開胸懷擁抱世界，促進(jìn)文化的交流與交融。

歷史上，百家爭鳴的出現(xiàn)，受益于齊國的“稷下學(xué)宮”。為了促進(jìn)發(fā)展，齊國在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛時(shí)，沒有忽略文化的強(qiáng)大，設(shè)立了歷史上第一所官辦高等學(xué)府，也是中國最早的社會科學(xué)院、政府智庫，敞開胸懷，誠招天下英才，齊聚百家之長。成就齊國霸主之位的，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，更有百家爭鳴的思想支撐。

文化因交流而精彩，文化因互鑒而豐富。無論是“尼山世界文明論壇”，還是“背《論語》 免門票”活動，都通過文化的交流，擴(kuò)大了孔子文化的影響力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在交流互鑒中走向世界、熠熠生輝。

作者：蘇東霞